-: DIA DO PASTOR E DA PASTORA III

segunda-feira, 14 de junho de 2010

DIA DO PASTOR E DA PASTORA III

Gostei muito desta homenagem. Uma grande vitória. As pastoras começam a ser tratadas como parte do corpo de ministros da igreja. Glória a Deus.

Um comentário:

Claudia Paixão19 de julho de 2010 às 19:07
Amada Pra. Zenilda,

Deus continue abençoando sua vida, Pra. Zenilda. De fato, é um crescimento a publicação deste folder da Convenção Batista Carioca.

Crescimento porque foi uma representação publica por parte deste segmento.
Parabens aos Batistas Cariocas.

Abraço em você. Clau Paixão.
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BIBLIOGRAFIA SOBRE MINISTÉRIO FEMININO

Pr. Zaqueu Moreira de Oliveira

ANDRADE, Misael Barbalho de. História das Igrejas Batistas de Olinda. Inédito. Recife, 2001.
ANDRADE, Ruben Duffles. A mulher na Igreja. Inédito. São Paulo, 1995.
BAILEY, Raymond. Multiple ministries and ordination. Review and Expositor, Louisville, KY: Southern Baptist Theological Seminary, v. 78, n. 4, p. 531-37, Fall 1981.
BROWN, Arthur S. Manual da ordenação do ministro evangélico baptista. Leiria, Portugal: Vida Nova, 1957.
CLOUSE, Bonnidell; CLOUSE, Robert G. Mulheres no ministério: quatro opiniões sobre o papel da mulher na Igreja. Trad. de Oswaldo Ramos. São Paulo: Mundo Cristão, 1996.
CULPEPPER, R. Alan. The biblical basis for ordination. Review and Expositor, Louisville, KY: Southern Baptist Theological Seminary, v. 78, n. 4, p. 471-484, Fall 1981.
EYDEN, René van. A mulher nas funções litúrgicas. Concilium: Revista Internacional de Teologia, n. 72, GRENZ, Stanley J.; KJESBO, Denise Muir. Tradução de Neyd Siqueira. Mulheres na Bíblia: teologia bíblica para mulheres no ministério.São Paulo: Candeia, 1998. 296 p.
HINSON, E. Glenn. The Church: liberator oppressor of women? Review and Expositor, Louisville, KY: Southern Baptist Theological Seminary, v. 72, n. 1, p. 19-29, Winter 1975.
______. Ordination in Christian history. Review and Expositor, Louisvile, KY: Southern Baptist Theological Seminary, v. 78, n. 4, p. 485-496, Fall 1981.
McBETH, Leon. The Ordination of Women. Review and Expositor, Louisville, KY: Southern Baptist Theological Seminary, v. 78, n. 4, p. 515-530, Fall 1981.
OLIVEIRA, Zaqueu Moreira de. Imposição de mãos... mulheres pastoras? 2. ed. Recife: STBNB Edições, 2001.
______; OLIVEIRA, Edelweiss Falcão de. Relação de gênero: uma reflexão sobre o ministério feminino. Reflexão e Fé, Recife: STBNB Edições, ano 7, n. 7, p. 83-99, jan. 2006.
PLAMPIN, Carolyn Goodman. Mulheres ordenadas na Igreja primitiva. Inédito. Recife, 1983.
______. A autoridade para a mulher cristã ministrar vem do Novo Testamento. Inédito. Recife, 1985.
______. Mulheres pastoras do Novo Testamento. Inédito. Recife, 1986.
SANTOS, João Ferreira. Ordenação de mulheres ao ministério pastoral: problema, ponderações, exegese e recomendações. Recife: STBNB Edições, 2001.
STANCIL, Wilburn Thomas. The practice of ministerial ordination among the Southern Baptists: a theological analysis. Tese (Doutorado em Teologia), Southwestern Baptist Theological Seminary, Fort Worth, TX, 1979

OUTRAS SUGESTÕES
REYLY, Duncan A. Ministérios Femininos em Perspectiva Histórica.Cepep e Editeo, São Paulo, 1997.
SCHOTTROFF, Luise; SCHROER, Silvia; WACKER, Marie Theres. Exegese Feminista: Resultados de Pesquisas bíblicas a partir da perspectiva de mulheres, Aste, Sinodal, 2008;
MALCOLM, Karl Torjesen. A Identidade Feminina Segundo Jesus. Vida,2003;
EVANS, Mary. A Mulher na Bíblia, ABU, 1986.

CREDO DA MULHER

(Rachel C.Wahlberg)

CREIO em Deus, que criou a mulher e o homem a sua imagem, que criou o mundo e recomendou aos dois sexos o cuidado da terra.

CREIO em Jesus, filho de Deus, eleito de Deus, nascido de uma mulher, Maria, que escutava as mulheres e as apreciava; que morava em suas casas e falava com elas sobre o Reino; que tinha mulheres discípulas, que o seguiam e o ajudavam com seus bens.

CREIO em Jesus, que falou de teologia com uma mulher, junto a um poço, e lhe revelou, pela primeira vez, que ele era o Messias, que a motivou a ir e contar as grandes novas na cidade.

CREIO em Jesus, sobre quem uma mulher derramou perfume, em casa de Simão; que repreendeu aos homens convidados que a criticavam.

CREIO em Jesus, que disse que essa mulher seria lembrada pelo que havia feito: servir a Jesus.

CREIO em Jesus, que curou a uma mulher, no sábado, e lhe restabeleceu a saúde porque era um ser humano.

CREIO em Jesus, que comparou Deus com uma mulher que procurava uma moeda perdida, como uma mulher que varria, procurando a sua moeda.

CREIO em Jesus, que considerava a gravidez e o nascimento com veneração, não como um castigo, mas como um acontecimento desgarrador, uma metáfora de transformação, um novo nascer da angústia para a alegria.

CREIO em Jesus, que se comparou a galinha que abriga os seus pintinhos debaixo das suas asas.

CREIO em Jesus, que apareceu primeiro à Maria Madalena, e a enviou a transmitir a assombrosa mensagem "Ide e contai...".

CREIO na universalidade do Salvador, em quem não há judeu nem grego, escravo nem homem livre, homem nem mulher, porque todos somos um na salvação.

CREIO no Espírito Santo, que se move sobre as águas da criação e sobre a terra.

CREIO no Espírito Santo, o espirito feminino de Deus, que nos criou, e nos fez nascer, e qual uma galinha nos cobre com suas asas.